我想同你们谈谈常人所不肯谈的

　　关于结婚生活的一点常识。

　　作者：林语堂

　　1

　　婚姻生活，如渡一大海，小夫妻俩一向都不是舵工，不会有半点航海的经验。这一片汪洋，虽不定是苦海，但是颇似宦海、欲海，有苦也有乐，风波是一定有的。

　　如果你们还在做梦，只想一帆风顺，以为婚姻只有甜味，没有苦味，请你们快点打破这个迷梦。

　　你们进过大学，受过高等教育，懂得天文地理的常识，但是没人教授过你们婚姻的常识。你们知道太阳与星球的关系，但是对于夫妇的关系，是有点糊里糊涂。

　　做太太的，你懂得什么节育的道理，做妻的道理，驾驭丈夫的道理?

　　做丈夫的，你懂得什么体谅温存的道理，女子哭时，你须揩她的眼泪;女人月经来时，你须特别体贴，你懂得吗?

　　古人天文地理不如你们，但是夫道妇道比你们清楚。

　　男青年，现代教育教你们作文，却并没有教你们做人;女青年，现代教育教你弹钢琴，做新女子，却并没有教你做贤妻。

　　你说贤妻应该打倒?好，请你整个不要做妻，才是彻头彻尾的办法，不然难道做不贤妻便可以完账了吗?补袜子的固然无益于“世界文化之前锋”，但是丝袜穿一只，扔一只，也是无补于世界文化的。

　　现代社会是叫男子赚钱，女子花钱的，若要反过来叫女子赚钱男子花钱，我也不反对。但是在制度未改之前，做太太的不肯补袜子，替丈夫省一点钱，就是一个不好的老婆，虽然是新文明的女子，钱是大家的，你们不肯合作，就得吵架。

　　2

　　世上没有不吵过架的夫妇。假定你们连这一点常识都没有，请你们先别结婚，长几年见识再来不迟。

　　你们还不知道婚姻是怎么一回事，婚姻是让两个个性不同、性别不同、兴趣不同、本来过两种生活的人去共过一种生活。

　　假定你们不吵架，就一点人味都没有了。 你们此去要一同吃，一同住，一同睡，一同起床，一同玩。世上哪有习惯、口味、性欲、嗜好、志趣若合符节的两个人。

　　向来情人都很易相处的，一结婚就吵起架来。这是因为在追求时代，大家尊重各人食寝行动的自由，一结婚后必来互相干涉。 你的时间不能自己做主了，出入不能自己做主了，金钱也不是你一人的了，你自己的房间书桌也不是你一人的了。连你的身体也不是你自己的了。有人要与你共享这一切的权利。

　　做先生的，有人将要有权利叫你剪头发，叫你换手绢，换一句话，你又要进你自以为早已毕业的小学校了。做太太的，有人要对你说不大客气的话，如同他对自己的姊妹一样。

　　3

　　我诚实告诉你们，结婚生活不是完全沐在蜜浴里的，一半也是米做的。

　　女孩子，你脊粱须要竖起来，一天靠吃蜜养活是不成的。你得早打破迷梦，越早排弃你韶龄小女学生桃色的痴梦，而决心做一活泼可爱可亲的良伴越好。

　　因为罗曼蒂克不久要变成现实，情人的互相恭维捧场，须变成夫妇相爱相敬的伴侣生活。假定你不能叫你的先生把你看做一个可敬可亲的女人，也别梦想他要捧你做一个绝代的小天使。

　　你们那些情书，大可以焚掉了。过了些时候，你们自己也不要看，若非那情书中除了你们俩互相捧场的话以外，还有别种意味。假如这情书中表示着是两人的一段奋斗，交换两人对人生对时事的意见，那是要保存的。

　　但是书信中只有你叫我心肝我叫你肉，你称我才郎我称你佳人这一套痴话，过了十年，你自己看看，才要伤心。

　　男孩子，你别哄自己。你的她并不是安琪儿、小天使。她也算漂亮，但是你不久就要发现别人的太太更加漂亮。但是如果她单是漂亮，别无所长，那你须替她祷告。 你不久对那一副漂亮面孔，就会生厌，尤其是不搽粉打呵欠的时候。

　　有青年在霞飞路上看见前面一个艳若神仙的女子同一男人走路，就低声发一感慨说：“讨了这样一个美人做太太，不知要怎样快活得像神仙似的!”碰巧那位男子听到这一句话，回头来向青年说：“那个女人并不是丽人，她是我的太太，我已经讨了她十年，但现在此刻仍旧在人间世上，并没有成仙。”

　　不，女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。有哪样慧心，必有哪样姿态，搽粉打扮是打不来的。 每个太太都是美的，但是她的美，你一时还看不到。

　　过几年，等到你失败了，而她还鼓励你，你遭诬陷了，而她还相信你，那时她的笑是真正美的。不但她的笑，连她的怒也是美的。当她双眉倒竖，杏眼圆睁，把那一群平素往来，此刻轻信他人诬陷你的朋友一起赶出门去，是的，那时你才知道她的美。

　　再过几年，等她替你养一两个小孩，看她抱着小孩喂奶，娩后的容辉焕发，在处女的脸上，又添几笔母爱的温柔，那时你才知道处女之美是不成熟的，不丰富的，欠内容的。再过几年，你看她教养叔责儿女，看到她的牺牲、温柔、谅解、操持、忍耐，头上已露了几丝白发，那时，你要称她为安琪儿，是可以的。

　　4

　　我已经说了一大堆话，浪费你们宝贵欢乐的时间。但是对女孩子，我还要说一句话。

　　你以为嫁了他，他整个地是属于你了，你可以整个地占有他了?你试试看吧。假如他是个好男子，有作为，有才干，有自重心——这是成功必要的条件——他必不会全盘为你所占有。

　　有的女人是要这样一个完全服从、完全听话的丈夫。比如在座那位朱太太。你看她把朱先生弄成什么样儿。老朱还有一点人味儿吗?他小时服从母亲，出来服从老板，在家服从太太。他老跟人家抄账，但是你想他除了抄账以外，还能有所作为吗?

　　普天下的女孩子们，你愿意嫁给这样一个丈夫吗? 我的意思是说，女子不应该图占丈夫整个十成的身体。假定他十成中有七成属于你，三成属于他的朋友、他的志趣、他的书籍、他的事业，你就得谢天谢地了。

　　有一种人一结婚，连朋友都不敢来往了，这还成个人吗?你或者以为你非常有趣，你的丈夫一天到晚看你看不厌，然而至少他心灵中也有一部分需要不是你所能满足，而只有朋友、书籍能满足的。

　　你一定要十成十足把他占有，结果他变成你的监犯，而你变成他的狱卒，而你要明白监犯没有恋爱狱卒之理，于是他越看你越恨，而越恨越非看你不可，感情破裂，乃意中事。那时你才照镜自怜，号啕大哭，自怨自艾叹着“他不爱我了”，也是无用。

　　你也得明理些，这样驾驭丈夫是驾驭不来的。你也不可太看轻丈夫，以为他还得拉着你的裙带走路，他若真这样无用，这样靠不住，一刻不可放松，你简直不必嫁给他好了。

　　假定因你的拘束而他果然不嫖、不赌、不吸烟、不喝酒，这种外来的拘束，也算不得有什么伦理的价值。 你不能嫁一个男子来当你的小学生，自己做起女塾师。

　　你知道塾师都是讨厌的，而你决不愿意丈夫讨厌你。你今天想起要烫头发，他何必陪你去剃头?你自己不吸烟，兴哥为什么不可大吸其烟?婚姻之破裂，都是从这种极琐碎的事而来的。

　　夫妇之结合必建筑于互相了解、互相敬重的基础之上。我知道今日的女孩子们很明理，很有通见，而你也不要看轻自己，要知你不一定要做丈夫的塾师、狱卒，仍旧有可吸引他的力量，有可得他敬重的人格。你也可以给他一点自由，一点人格。

　　他对你这样的了解信重，比对你的过分的关防，还要因此更爱你。到了那个时候，他真要宝贵你如同一颗可遇而不可求的稀世之宝，好像没有像你这样一位彻底了解他的夫人，他就活不下去。 世上这样稀世之宝本来不多。

　　所以女孩子们，我劝你做这样一个稀世之宝。

　　- END